συνεχεια

Την Εχιδνα την ειδαμε και στην 4η πυλη Επτα επι Θηβαις οταν συνευρεθη με τον Τυφωνα που ηταν η μορφη του χαραγμενη στην ασπιδα του Ιππομεδοντα.
"Ο Τυφων είχε έρθει σε συνεύρεση με την Έχιδνα και από την ζεύξη αυτήν έχουμε απόγονους Ορθο , Λερναία Ύδρα, Χίμαιρα , Σκύλλα, Κέρβερος, Ο δράκος που φυλούσε το χρυσόμαλλο δέρας και την Σφίγγα!"
Να θυμησω οτι η Χιμαιρα σκοτωθηκε απο τον Βελλερεφοντη θα θυμαστε στο sequel Επικινδυνες αποστολες. Βεβαια εγινε και με την βοηθεια του Πηγασου.
Και φυσικα την Σφιγγα ( Φιξ , φικος = Σφιγγα) που εφερε τοσα δεινα στους Καδμειους.


Γενος του Ωκεανου και της Τιθυος!

Αυτοι δημιουργησαν ντο γενος των ποταμων, Νειλος, Αλφειος,Ηριδανος, Στρυμωνας, Μαιανδρος, Ιστρον κλπ.Τις νυμφες Ναιδες και Ωκεανιδες.Απ αυτες οι πιο αξιοσημειωτες ειναι η Μητις η Ευρυνομη και η Καλυψω.

Γενος Θειας και Υπεριωνα

Γεννησε τον Ηλιο και την Σεληνη και την Ηω. Επισης τον Ζεφυρο(βορειοδυτικος ανεμος) , Νοτο, Βορρα.
Η Ηριγενεια γεννησε τον Εωσφορο (ο φερων την εω (αυγη), κοινως ο Αυγερινος.

Το γενος της Στυγος

Η Στυξ συνευρεθη με τον Παλλαντα και γεννηθηκαν, Ο Ζηλος, Η Νικη, το Κρατος και την Βια.Η Στυξ πολεμησε τους Τιτανες στο πλευρο του Δια και αυτος την ανταμειψε πλοσιοπαροχα. Ασ\ς θυμηθουμε λιγο απο την Ιλιαδα τον ορκο της Στυγος ο οποιος ηταν και απαραβατος. Αυτον τον ορκο εδιναν οι Θεοι.

"Ιστω νυν τοδε γαια και ουρανος ευρυς υπερθεν και το κατειβομενον Στυγος υδωρ, ος τε μεγιστος ορκος δεινοτατος τε πελει μακαρρεσι θεοισι". Ο ορκος που εδωσε η Ηρα.

συνεχιζεται

συνεχεια

Το γενος της Φοιβης και του Κοιου.

Γεννηθηκαν η Λητω και η Αστερια η οποια παντρευτηκε τον Περση και γεννησε την Εκατη.
Σημειωτεον οτι η πρωτη ονομασια της Δηλου ηταν ΑΣΤΕΡΙΑ, εκει γεννησε η Λητω τον Φοιβο Απολλωνα - Ηλιο και την Αρτεμη - σεληνη.

και ερχομαστε στην απατη της Ρεας.

Η Ρεα εσμιξε με τον Κρονο και του χαρισε την Εστια ( Vesta λατινικα), την Δημητρα, την Ηρα, τον Αδη τον ασπλαχνο, τον Κοσμοσειστη και τον σοφο Δια.
Επειδη ο Κρονος ειχε ακουσει οτι καποιο απο τα παιδια του θα του επαιρνε τον θρονο μολις γεννιοταν τα καταπινε.
Συνομοτησαν η μανα της Γη και ο πατερας της Ουρανος και εκρυψαν τον μικρο Δια.
Την εστειλαν λοιπον στην Λυκτο ( ανατολικα της Κρητης κοντα στην Δικταια Ιδη)
κι εκεινη τον εκρυψε μεσα σε ενα σπηλαιο βαθεια και στον Κρονο αφου εβαλε μεσα στα σπαργανα ενα λιθο του τον εδωσε και αυτος τον καταπιε.
Μετα απο παραινεσεις της μανας του Γης αρχισε σιγα σιγα να ξερναει τα παιδια του. Το πρωτο που ξερασε ηταν ο λιθος που ειχε καταπιει τελευταιο.
Αυτον τον λιθο ο Ζευς το τοποθετησε στον Παρνασσο , στην Αγια Πυθω σημαδι να ειναι αιωνιο για να τον θαυμαζουν οι θνητοι.
Προκειται για τον λιθο που ονομαστηκε " ομφαλος της Γης".


συνεχιζεται

συνεχεια

Το γενος του Ιαπετου (Γεννηση Προμηθεα).

Η Κλυμενη θυγατερα του Ωκεανου πηρε τον Ιαπετο και γεννηθηκαν ο Ατλας ο Μενοιτιος ο Προμηθεας και ο Επιμηθεας (συμφορα για του εργατικους ανθρωπους , γιατι σ αυτον εδωσαν την πρωτη γυναικα - την Πανδωρα - που εφτιξαν οι θεοι για να τιμωρησουν τους ανθρωπους μετα το φιασκο που επαθαν απο τον Προμηθεα).
Τον ασεβη Μενοιτιο τον γκρεμισε ο Ζευς στον Ερεβος με ενα κεραυνο. Ο Ατλας κρατουσε τον Ουρανο να μην πεσει στα κεφαλια των ανθρωπων.
Τον πολυμηχανο Προμηθεα τον εδεσε ο Διας με αλυτα κι οδυνηρα δεσμα σε κιονα μπηγμενο ως την μεση και εστειλε εναν μακρυφτερουγο αετο να του τρωει το αθανατο συκωτι, κι εκεινο εμεγαλωνε το βραδυ και γινοταν ισο μ εκεινο που ετρωγε το πρωι ο Αετος.
Το Προμηθεα απελευθερωσε ο γυιος της Αλκμηνης, Ηρακλης.

Η δημιουργια της γυναικας μετα το φιασκο του Δια απο τον Προμηθεα.

Οταν λοιπον κανονιζαν οι θεοι και οι θνητοι τις μεταξυ τους σχεσεις , Ο Προμηθεας μεγαλο βοδι μοιρασε στα δυο και τα εβαλε σε εκλογη.
Για τους θεους το κρεας και τα παχια εντοσθια τα εβαλε μεσα σε λιπος και τα εκαλυψε με το στομαχι του βοδιου.
Ενω για τους ανθρωπους τα λευκα κοκκαλα τα εκαλυψε παλι με λιπος λαμπρο.
Εβαλε λοιπον τον Δια να διαλεξει κι εκεινος διαλεξε τα κοκκαλα.
Ο Διας μεχρι τοτε εστελνε τους κεραυνους του πανω στα δενδρα για να μπορουν οι ανθρωποι να περνουν την φωτια. Τωρα ουτε αυτο εκανε αλλα ο Προμηθεας την εκλεψε μεσα σε ενα καλαμι.
Αυτη η δευτερη απατη χολωσε τον Δια και σοφιστηκε κακο για τους ανθρωπους.
Εβαλε λοιπον τον αμφιγυηεις να φταξει ομοιωμα γυναικας.Εβαλε την Αθηνα να την στολισει.
Την εδωσε λοιπον στους ανθρωπους εχοντας στον νου:
Εαν καποιος παντρευτει γυναικα δυστροπη, σ ολη του την ζωη θα υποφερει.
Εαν ειναι σεμνη και μυαλωμενη, μαζι του θαχει το κακο, που θα ισοφαριζει το καλο.
Εαν καποιος δεν παντρευτει, δεν θα εχει γηροκομηση και το βιος θα μοιραστει στους μακρυνους συγγενεις.
Οσο για τον Προμηθεα ειπαμε.

Σημ Αμφιγυηεις = χωλος κουτσος εδω βεβαια υπο εννοει τον Ηφαιστο.

συνεχιζεται

Δεν βλεπω συμμετοχη ειπαμε να το ξεκινησω οχι να το τελειωσω!

Ανδρεας ακουει?

sorry fbarbari

Να κάνω ένα διάλειμμα? Αξίζει!!

Η φωνή είναι της Τάνιας Τσανακλίδου.

Μαρία Χούκλη, Στα φανάρια των δρόμων

Βράδυ Σαββάτου. Τους συναντάς στο φανάρι όσο να ανάψει το κόκκινο. Είναι η εικόνα της σιωπής με όλα της τα λούσα, τη βροντώδη παρουσία της, το σκληρό περίγραμμά της. Αυτό το πυκνό κενό που αστράφτει ανάμεσα σε δυο ανθρώπους.
Ας μιλήσουμε για τα λυπημένα ζευγάρια που δεν λένε τίποτα πια μεταξύ τους. Σαν να τα έχουν πει όλα. Που περιβάλλονται από μια τάφρο σιωπής. Τα τείχη που τους προστάτευαν.. κατέρρευσαν χωρίς να το πάρουν είδηση. Ποιοι ήταν άραγε οι βάρβαροι.. που τα κονιορτοποίησαν. Και τώρα κοιτούν με μισόκλειστα μάτια τους άλλους, ήσυχα, ξέπνοα, απόντες από το παρόν τους για λίγο, όσο να ανάψει το φανάρι.
Δεν μπορεί, θα έχετε συναντήσει τέτοια ζευγάρια. εκείνος στο τιμόνι, τραβηγμένος στην άκρη, κοιτάζει έξω από το παράθυρο.. όχι το δρόμο αλλά.. τη ζωή του κ εκείνη σφιγμένη στην άλλη άκρη γράφει και σβήνει τη δική της ζωή στο τζάμι.. που αντανακλά… τη φρόνιμη φιγούρα της. Χαζεύουν τους περαστικούς αλλά δεν τους βλέπουν. Κοιτάζουν ώρα τώρα ή μήπως από χρόνια, μέσα τους. Ούτε ένα βλέμμα δεν χαρίζουν ο ένας στον άλλον, σαν να μην τους περισσεύει, σαν να τα ξόδεψαν όλα. Κοιτάγματα, λόγια, αγγίγματα. Σαν να βολεύονται με τη σιωπή. Μέσα, υπάρχει το όχι. Έξω, κοχλάζει το ναι. Μονομάχοι της συμβίωσης.
Τα όπλα τους τα έχουν διαλέξει από καιρό και τα ακονίζουν ο καθένας μόνος του. Βουβά παράπονα, ακυρωμένα θέλω, ξεθυμασμένες επιθυμίες, κάτι ρετάλια όνειρα, ανώδυνα μυστικά, μικρές προδοσίες, αναιμικές υποσχέσεις πως όλα.. αύριο θα είναι αλλιώς. Δείχνουν τόσο λυπημένοι και θυμωμένοι αλλά…δεν ξέρω γιατί. Άλλαξε η μεταξύ τους γεωγραφία. Μεγάλωσαν οι αποστάσεις και η σχέση τους μοιάζει με ήπειρο που κουράστηκαν ή βαριούνται πια να εξερευνήσουν. Δεν μπορεί, θα έχετε συναντήσει τέτοια ζευγάρια. Το ραδιόφωνο όσο να ανάψει το φανάρι παίζει τα δικά του αλλά εκείνοι ακούνε το κονσέρτο για έναν άνθρωπο, μια λύπη, ένα παράπονο. Σιγοψιθυρίζουν την ωδή που έχει γραφτεί για την πλήξη και την μοναξιά. Τόσο λυπημένα δείχνουν τα ζευγάρια έτσι όπως περιμένουν να ανάψει το φεγγάρι.. και να ξαναμπεί σε κίνηση η ζωή τους. Περιμένουν.. πώς και πώς να δραπετεύσουν από τη μέσα τους ξενιτιά. Τους βλέπω να ξεκινούν αλλά είναι ακόμα λυπημένα τα ζευγάρια.

Μην ζητας συγνωμη φιλε μου ισα ισα.
Ερχεσαι στα λογια που λεγαμε οτι πολλοι οι συμβιβασμοι που γινονται γιατι δεν ακολουθουμε τον συναισθηματικο μας κοσμο.
Δεν ακουμε την καρδια μας. Παγιδευομαστε στις επιλογες μας και δεν εχουμε και το θαρρος και την δυναμη να διορθωσουμε το λαθος μας.
Συνεχιζουμε να το συντηρουμε και να κανουμε ακομα περισσοτερα. Θελει μαγκια και δυναμη να τα παραδεχτουμε και να καθαρθουμε απο αυτα.

συνεχισε τις επικοδομητικες παραμβασεις / ποσταρισματα γιατι εχει καταντησει μονολογος.

Το διάβασα πέρσυ και μου έκανε τρομερή εντύπωση....
Το παραθέτω....και το αφιερώνω

Εὐάγγελος Λεμπέσης -
Ἡ Τεράστια Κοινωνικὴ Σημασία τῶν Βλακῶν ἐν τῷ Συγχρόνῳ Βίῳ

“η κατωτάτη αυτή βαθμίδα του κοινωνικού διαφορισμού, οι βλάκες δηλαδή, κατέχουν ηγετικές θέσεις στην κοινωνία και υψηλές θέσεις εξουσίας στην πολιτική! Και δεν θα ήταν τραγικό ξέρετε αυτό, εάν η βλακεία βάδιζε μόνη της. Το ατυχές της υπόθεσης είναι ότι την συνοδεύει κατά κανόνα και η απάτη! Και η απάτη, περιοριζομένη στις αγελαίες (κατά Λεμπέση) συναθροίσεις μη κερδοσκοπικών συλλόγων, fora ή blogs, μπορεί μεν να είναι γραφική και σχετικώς ακίνδυνη, όταν όμως αυτή επεκτείνεται στους κύκλους των πολιτικών και των ασκούντων πάσης φύσεως εξουσία, γίνεται άκρως επικίνδυνη, όχι μόνο για τους πολίτες, αλλά και για την ίδια την εθνική υπόσταση, ακεραιότητα και κυριαρχία της χώρας. Οι πρόσφατες άλλωστε εξελίξεις επιβεβαιώνουν απολύτως αυτόν τον ισχυρισμό.
“… Ο συνήθης κοινωνικός άνθρωπος θεωρεί τον επιτήδειο και τον απατεώνα ως ανηθίκους μεν, αλλά ως υποδιαιρέσεις του ευφυούς. Όλως το αντίθετον όμως συμβαίνει. Ο επιτήδειος και ο απατεών είναι ακριβώς υποδιαιρέσεις του βλακός. Και ιδού πώς. Είπομεν ανωτέρω ότι η πονηρία αποτελεί φυσικήν ιδιότητα των βλακών και δη φυσικήν συνέπειαν του γεγονότος ότι λόγω ατροφίας του νοητικού αυτών μηχανισμού, αποτελεί αύτη την μόνην άμυναν αυτών κατά πάσης έξωθεν επιθέσεως. Από της διαπιστώσεως της αληθείας ταύτης μέχρι της ακολούθου αληθείας υπάρχει εν και μόνον βήμα : ότι μόνον ο πνευματικώς ανάπηρος έχει ανάγκην της επιτηδειότητος και της απάτης δια να προωθηθεί ή να επικρατήσει. Ουδείς άνθρωπος αξίας έχει ανάγκην να γίνει επιτήδειος ή απατεών… Απόλυτος εσωτερική συνέπεια της πνευματικής αναπηρίας του βλακός είναι άλλωστε, όχι μόνον η αγελαία του τάσις, όχι μόνον η προώθησίς του “πλάτην με πλάτην” με την λεγεώνα των ομοίων του, όχι μόνον η προσφυγή εις τα ευτελέστερα μέσα της επιτηδειότητος, την έλλειψιν αντιθέτου γνώμης, την προσφοράν ευκόλων και ανηθίκων εκδουλεύσεων και την κολακείαν, αλλά και η συστηματική αποφυγή συγκρούσεως και πάσης μάχης. Και όταν ακόμη ο βλαξ, υπό την μορφήν του επιτηδείου ή του απατεώνος, εξαναγκασθεί να δώσει μάχην, θα δώσει αυτήν δια των πνευματικώς ευκολοτέρων και συνεπώς των ανηθικοτέρων “όπλων” : του ψεύδους, της διαστροφής, της ραδιουργίας και της συκοφαντίας. Εξ ου έπεται το ακλόνητον δόγμα : και η ανηθικότης είναι αποκλειστικόν προνόμιον των βλακών…”
“… Λαμβανομένης ήδη υπ’ όψιν της επικαίρου ταύτης θέσεως των κατωτέρων βαθμίδων και προσώπων (των βλακών δηλαδή) εν τω κοινωνικώ διαφορισμώ, καθίσταται απολύτως νοητή και η άνοδος αυτών εις ανωτέρας βαθμίδας δια κοινού μεταξύ των συνασπισμού αναδεικνύοντος εαυτούς και αλλήλους, αφ’ ενός μεν δι’ οργανωμένης αντιστάσεως (boycotage) προς τα ανω, και παραλύσεως των τυχόν αντιθέτων ενεργειών των υπερκειμένων παραγόντων προς ανάδειξιν άλλου πράγματι ικανού προσώπου, αφ’ ετέρου δε δι’ οργανωμένης προωθήσεως προσώπου εκ των κόλπων αυτών προς την ανωτέραν βαθμίδα. Το φαινόμενον τούτο καλείται κλίκα. Ότι την εξέλιξιν ταύτην ουδείς δύναται να σταματήση είναι φανερόν, όσον είναι φανερά η νομοτελειακή συνάρτησις των ως άνω δεδομένων. Κατά την αυτήν συνάρτησιν το φαινόμενον συνεχίζεται. Ενός βλακός υπερκειμένου, μύριοι έπονται, ο δε ούτω ανελθών βλαξ θα προωθήσει ο ίδιος πρόσωπα μόνον κατώτερα εαυτού, μέχρις ότου μία βιαία έξωθεν επέμβασις, υπαγορευομένη υπό της ανάγκης άλλου τινός κοινωνικού οργανισμού, ή ο φυσικός εκφυλισμός ενός τοιούτου οργανισμού εκ των έσω, επιφέρει θεμελιώδη τινά ανατροπήν ή και αυτόν τούτον τον τερματισμόν του βίου του εκφυλισθέντος οργανισμού…”

Ολό κληρο το κείμενο http://users.uoa.gr/~nektar/arts/prose/ ... idiots.htm

Θα διαφωνησω εδω γιατι δεν δεχομαι αυτον τον διαχωρισμο (νομιζω πως και συ εισαι εναντιον καθε ειδους διαχωρισμο) η τελος παντων τον θεωρω ατυχη.
Θα μπορούσα να αναφέρω εκατοντάδες άλλα παραδείγματα για να δείξω ότι, όταν όλοι αυτοί οι διανοούμενοι χρησιμοποιούν τον όρο "βλάκας", αυτό που κάνουν είναι να συγκεντρώνουν όλες τις αρνητικές έννοιες σε μία κατηγορία ανθρώπων, πράγμα που αφ'ενός είναι πρακτικά αδύνατο(λες και ο κόσμος είναι απλοικότατα χωρισμένος στους βλάκες και στους μη βλάκες, δλδ στους έξυπνους και πανάγαθους) και αφ'ετέρου δηλώνει βαθύτατα κόμπλεξ των διανοουμένων.

Αφιερωμενο

Στην προκειμένη δεν ορίζουν τον όρο "βλάκας" αλλά πιες ενέργειες συντελούν ώστε να ορισθεί κάποιος ως "βλάκας"
Έχει μεγάλη διαφορά.
Επίσης οι βλακώδεις ενέργειες είναι λογικό να δημιουργούν διαχωρισμούς μιας και δεν είναι όλοι "βλάκες".
Αν έχεις πει και εσύ για κάποιον "θεέ μου...πόσο βλάκας είσαι".... μήπως είσαι και εσύ κατά του οποιουδήποτε διαχωρισμού?

Πάω για ούζα τώρα και καλαμαράκια στο Λουτράκι.

Παντα θα υπαρχουν καποιοι που θα κανουν βλακωδεις ενεργειες αυτο δεν σημαινει οτι ειναι βλακες.
Αλλωστε οι βλακες εχουν συναισθηματα και και ενστικτωδη εγκεφαλο καθως και νοηση.
Καποιες ενεργειες τους δινουν αυτον τον χαρακτηρισμο.
Μην ξεχνας αν το παρουμε οπως το διατυπωνεις εφ οσον οι πολιτικοι ειναι βλακες και αγομεθα και φερομεθα απ αυτους τοτε εμεις τι ειμαστε και τι κανουμε?
Εμεις θα πρεπει να ειμαστε πανυβλακες για να μην πω τιποτα αλλο.

παραδειγμα

Το επιχειρημα των πολιτικων ειναι οτι "κυριοι για να εχω καλυψη της μαζας υποβιβαζω το επιπεδο μου στο επιπεδο της μαζας (λαικιζω δηλαδη) για να επιτυχω αυτο που θελω.Δηλαδη αυτους που θεωρουμε βλακες μας εχουν ηδη θεωρησει βλακες.Κι αυτο ευλογα γιατι ποιος απο την μαζα θα καταλαβαινε μακρο - μικρο οικονομια η ποιος θα αποκαλυπτε τους πραγματικους σκοπους που γινεται κατι. Αλλα λενε σημερα και μετα κανουν αυτα τα οποια θελουν.

Τυχερος που πας για ουζα, πιες και για μας.